Category: образование

Category was added automatically. Read all entries about "образование".

лев

Статья доктора М. Абдулхабирова. ПОРТРЕТЫ В ВЕТХОЙ ШКОЛЕ .


        Можно с утра воспевать чванство и    примитивизм властителей. Можно по вечерам аплодировать ворующей и лживой власти. Можно даже всю    жизнь прожить молча, слепо и согбенно, не замечая пошлости, подлости и продажности по всей вертикали и горизонтали властвующих чиновников, которые презирают честных и небогатых граждан, у которых нет бронированных мерседесов, вооруженной охраны и дворцов на берегу Каспия, в городе, ауле и за рубежом.


        Но   не станет ли стыдно перед Вечностью за то, что ты так и не стал Гражданином? И какие же у тебя будут наставления детям и внукам? Жить    с активной    гражданской позицией    или быть    восковой массой в чужих  грязных    руках?    Кто ты, если живешь, не замечая и не отвергая всего отвратительного и гнусного вокруг себя? Живой или мертвый? Плебей или Узден? Слуга или Гражданин? Выбор был, есть и всегда будет    у каждого до скончания жизни.             Что касается лично меня, то, ей-Богу, люблю поведать о позитивном, красивом и талантливом. Особо люблю поведать о бескорыстии и таланте других,    ибо это доставляет огромную душевную радость. А что же делать, если вижу порочное, наглое, декоративное, фальшивое и издевательское? Промолчать?    Или бунтовать в кухне с такими же публично молчаливыми дружками? Или жить в глухоте, немоте и слепоте? У меня не получается так.             Равнодушные любят укорять меня за мою критику власти. Это их право. Властители тоже меня не любят и даже нарекли меня своим  главным  врагом. Хорошо, что сегодня не 1937-й год. Давно бы расстреляли как "врага народа" и шпиона заморского. Иные приписывают мне корысть и даже заказ со стороны.    Не отвечаю таким, ибо эта клевета.             Итак, начну с увиденного. Я не ищу пороков, ибо   их даже не нужно искать. Они сами вопиют. Ежегодно в июле приезжаю в Дагестан с врачебной и благотворительной миссией. Чем могу, тем помогаю, хотя возможности уже поубавились из- за войны в Сирии и    "оптимизации" медицины в Москве, ибо все это коснулось лично меня тоже.               Успехи Дагестана всегда доставляют    мне огромную радость. Они, безусловно, есть и должны быть при ежегодных многомиллиардных вливаниях в Дагестан. Попутно замечаю и    то, что абсолютно не соответствует достоинству республики.               В этой связи    никак не могу понять    всё возрастающее число портретов и цитат главы Дагестана. Портретная болезнь? Новая нозология? Этиология этого недуга?    В ущербном    детстве?      Неужели в истории Дагестана не было и нет равных ему по должности, мудрости, значимости    и красоте политиков? Дом правительства    на центральной площади    Махачкалы,    окруженный гигантским забором и вооруженной охраной, напоминает тюрьму. Зато здесь красуются огромных    размеров портреты и изречения главы РД. Для чего? За чей счет? Кто принимает портретные    решения?        


        Этот портретный перебор превращается в посмешище и анекдоты. Неужели нет рядом с ним ни родственников, ни советников, ни соратников, чтобы подсказать ему о приличиях и традициях Дагестана? Он много ратует за традиционную культуру, хотя я лично не понимаю разделение культуры на традиционную и нетрадиционную. Одно ясно, что вывешивание портретов- не традиция народов Дагестана. Это из истории создания идолов.             Побывал я в средней    школе   в  Теречном Хасавюртовского района. Моя трудовая жизнь началась с учительской работы и потому смею сказать, что без хороших школ и без хороших учителей страна погибнет, а народ превратится в население. Стена школы в Теречном украшена  огромной дырой. Школа настолько ветхая, что физически представляет опасность для школьников и учителей. Эта не    школа XX1 века, а скорее    колхозная стройка 30-х годов прошлого века. Зато в коридоре портреты Путина, Медведева и Абдулатипова! Не шучу. Это    невероятно, но такова грустная реальность нашего времени. Раболепие? Нормальному человеку трудно соглашаться с этим фарсом. Кого обманываем, когда глава РД вещает о строительстве сотен школ в республике?        

Collapse )





16 августа 2015 года.
лев

Пришел за оптимизмом. Интервью с академиком А.Гусейновым.

  (окончание)
 М.А.: 
До сих пор сожалею, что не встретился с Вашим другом, выдающимся философом и благородным мыслителем, профессором А.А. Зиновьевым. Иногда кажется, что  большим личностям  уготовлена долгая жизнь. Прошу Вас кратко рассказать о незабвенном и великом Александре Александровиче. 
   А.А.:   У меня уже  был однажды случай сказать: дружба с Александром Александровичем Зиновьевым под самый конец его жизни – это самая большая моя удача, незаслуженный дар судьбы. Бедняк, выигравший  случайно в лотерею миллионный суперприз, не получает так много, как интеллектуального развития, и в смысле человеческой радости. Наша дружба и общение держались, как мне кажется, на двух вещах: я, в целом, понял и принял его взгляд на мир; у нас было одинаковое понимание  человеческого достоинства. О Зиновьеве можно говорить и говорить, рассказывать и рассказывать. Но самое главное – его надо читать. И я советую всем читать его. Вот иметь его книгу в домашней библиотеке надо. О моем отношении и моем понимании Александра  Александровича Зиновьева говорит следующее. В книге «Великие пророки и мыслители. Нравственные учения от Моисея до наших дней» я поместил также очерк, посвященный Зиновьеву.
    М.А.:   Что Вы знали или читали о философии в школе, что двигало Вами при избрании профессиональной дороги философа и, конкретно, при выборе факультета философии МГУ?  Не боялись и не сомневались?  Что Вам интересно, кроме философии?
      А.А.:    Интерес к философии  у меня, действительно, сложился в школе, и я хотел учиться именно философии, а не чему-нибудь другому. Был такой эпизод. По окончании средней школы № 1 гор. Избербаш мы с соклассником, товарищем и родственником  Даниялом Магомедхановым поехали в Махачкалу в обком партии (особо подчеркну: пошли без протекции, по собственной инициативе, возможно, по чьей-то подсказке) с просьбой дать нам бронь для внеконкурсного поступления в вуз (тогда  у дагестанцев была такая привилегия в ограниченном размере). К сожалению, не помню имени принявшего нас работника, но хорошо помню, как он выглядел и всю сцену. Он предложил нам в качестве единственной возможности Куйбышевский инженерно-строительный институт. Даниял принял это предложение и в последующем закончил этот вуз, стал хорошим строителем. Я же сказал, что хочу на философский факультет. Работник обкома сказал, что брони в МГУ нет, стал убеждать меня пойти учиться на инженера, отказываясь от этой возможности, говорил он мне по-отечески, я совершаю глупость. Видя мое упорство, даже прикрикнул: «Что ты понимаешь в философии, чтобы так настаивать?». Тем не менее, я извинился и сказал, что попробую поступать на общих основаниях. Хотя намерение мое было твердое, тем не менее, на самом деле я не знал, что такое философия. Каких-то серьезных книг собственно по философии не читал – только вторичную научно-популярную литературу, главу о диалектическом и историческом материализме из «Краткого курса истории ВКП(б)», брошюры общества, которое впоследствии получило название «Знание» и т.п. Мое воображение захватила идея о  противоречиях как источнике развития природы и общества, и я задумался над вопросом: а какое конкретно противоречие движет развитием человека? Не является ли им противоречие между умом и сердцем? В философию, можно сказать, я пришел за ответом на этот вопрос. Начав учиться на философском факультете МГУ им. М.В. Ломоносова, я понял и понял далеко не сразу: философия – совершенно особый мир, о ней нельзя ничего знать заранее, её нельзя узнать из книг, даже из лекции профессоров, её постигаешь по мере того, как входишь в него, как сам начинаешь немного становиться философом, что это вообще – не совокупность знаний (не только совокупность знаний), но ещё определенный строй ценностей и образ жизни.
  Collapse )
лев

Дагестанские писатели для Дагестана?

Это статья Ларисы Дибировой   из сегодняшней газеты  "Махачкалинские известия".  Это лишь верхушка  айсберга  проблем уходящего под воду школьного курса литературы.


Имея на руках учебник дагестанской литературы и учебник по литературе, предназначенный для школьников всей страны, дагестанские ученики вряд ли задаются вопросом: почему писатели одной страны в разных учебниках? Перегруженные заданиями они бегут галопом по Европам. Им-то главное «сдать».

Литература, конечно же, не математика. Каких авторов должен изучать учащийся в базовом порядке, а каких в факультативном или оставить на «потом» для собственного чтения – трудный вопрос. Однако мало кто отрицает принцип историко-хронологического подхода при создании учебников, представленность классиков литератур отечественной и зарубежной. Так по крайней мере должно быть.
Фонд общественное мнение провел социологический опрос на тему, что и как надо проходить на уроках литературы. В целом все опрошенные согласились, что литература способствует развитию ребенка и вообще учит думать. Участники опроса видят в литературе историческое наследие, с которым обязан ознакомиться школьник. Однако вопрос, каким должен быть перечень изучаемых авторов оказался сложнее, вкусы респондентов разошлись от Александра Дюма до Чарльза Диккенса до Бориса Акунина и Виктора Пелевина.
Обзор же российских учебников литературы показывает, что материал в них расположен по принципу «отовсюду понемногу». А в недалеком будущем литература и вовсе будет объединена с предметом «русский язык». Что это будет за предмет и  с чем его едят, пока мало кто знает. Каким получится детище на выходе задавались участники и Первого литературного собрания, и наши дагестанские эксперты, взявшие на себя смелость выразить свою точку зрения на литературные и окололитературные процессы и на то, какое же место будет отведено дагестанским классикам в учебниках.
 Не остался в стороне от литературной шумихи и президент России. На Первом литературном собрании, инициированном им же, Владимир Путин обозначил следующие проблемы: совершенный провал литературного и филологического образования, трудности, которые испытывают книгоиздатели и книготорговцы, разрушение культурных связей,  все то, что превратило Россию в страну, где средний взрослый человек читает не более 9 минут в день.  Падение интереса к чтению в России стало следствием развития цифровых технологий, а сложившуюся ситуацию можно исправить с помощью изменения программ преподавания литературы и русского языка в старших классах школы и увеличения количества учебных часов, считает Путин.
Если же говорить о том, как должно быть: система школьного литературного образования  предполагает целенаправленный отбор произведений для изучения. Важным моментом является оптимальное соотношение компонентов литературного образования (русская литература, литература народов России, литература ближнего зарубежья, зарубежная литература) и установление взаимосвязей между ними. Формулировки достаточно размытые. Как осуществлять отбор и устанавливать то самое оптимальное соотношение – на этом вопросе споткнется ни один эксперт. А в целом эксперты сходятся во мнении, что подготовка учебников – задача не из легких. И, конечно, нельзя с уверенностью утверждать, что выпускаемые учебные издания укомплектованы наилучшим образом. Причина тому - неподготовленность многих авторов изданий в вопросах педагогики, психологии, книговедческой типологии.
Образовательные стандарты основного общего образования по литературе указывают на такие моменты: изучение литературы способствует воспитанию духовно-нравственной личности, осознающей свою принадлежность к родной культуре….  уважение к литературам и культурам других народов, обогащение духовного мира школьников, их жизненного и эстетического опыта» и т.д.  Предполагается, что, изучая художественные произведения, ученик должен всего этого достичь. Примечательно то, что для школ с родным (нерусским) языком в перечне основных целей приводится такой стандарт  «формирование умений сопоставлять произведения русской и родной литератур, находить в них сходные темы, проблемы, идеи; выявлять национально-обусловленные различия».  Жаль, что этого стандарта нет в общих – для всех. Ведь именно это позволило бы «большинству» (а русских в России большинство) принимать  «меньшинство» (другие этносы) с пониманием их культурных особенностей.
Перспективы национальных авторов
Collapse )
лев

От доктора Абдулхабирова. С любовью к учителям и надеждой на них

      Получила от доктора письмо с его новыми размышлениями, как всегда, очень искренними, совестливыми, страстными в своей обращенности к нам, не могу править текст в больничных условиях, простите за отсутствие корректоррской правки, но они не мешают услышать биение праведного сердца                            
                       «Тот,  кто обращаясь к старому, способен
                       открывать новое,   достоин быть учителем» (Конфуций)
                      «Школьные учителя обладают властью, о которой
                      премьер-министры могут только мечтать» (Уинстон Черчиль).
                      «Все победы обеспечивают учитель, и на поражение страны
                                      обрекает тоже он» (Бисмарк)
                                Не я первым клянусь в любви,  и не я буду последним, кто клянется в любви к учителям  в этом  подлунном мире. На всю жизнь в  сердце каждого нормального  не только Родина, прежде всего, но и священные имена родителей, учителей,  преподавателей и возлюбленной. Храню в сердце память  о своих школьных учителях и институтских преподавателях, а также о своем учителе Викторе Чернавском в годы аспирантуры. Все они были разными. Перед каждым из них уже, будучи седым и уходящим, я склоняю голову и обнажаю сердце.
… Цедатлинская  начальная  школа в частной сакле.  В одной маленькой комнатке занимался мой первый учитель Малик Мусаев  одновременно со школьниками  всех четырех классов. Это как у амишей- староверов Америки. Боже,  как же это ему удавалось?!  Об этой педагогической уникальности  стоило бы написать диссертационную работу. А написана ли диссертация о педагогических уроках  Булача Гаджиева?  Выпущена ли марка, посвященная ему?  Кажется, нет. Во многих странах мира даже на денежных  купюрах изображены великие учителя, просветители и ученые своего народа. Есть в нас легкое пренебрежение к великим просветителям своим.
В  Цедатлинской начальной школе мы не произнесли ни одного слова на русском языке, ибо не были уроков  русского  языка.  Из-за этого  после первой же четверти уже в пятом классе Гакваринской семилетней школы я получил двоек по всем предметам, кроме физкультуры, поведения, пения, труда и родного языка.
Наш классный руководитель   Расул  Халидов был великим УЧИТЕЛЕМ, пришедшим   на Землю из небес. Занятия наши проходили в школе после обеда. Русский язык нам преподавала Евдокия Ивановна, а математику- Таисия Илларионовна. Юные выпускницы Воронежского педагогического  института. Они относились к нам с очень большим трепетом. Мы отвечали им взаимностью, старались получить их благодарение, но с оценками ситуация никак не становилась оптимистичной.
Collapse )
                                                 
лев

На празднике школы в Шовкра.

Вот какие должны быть самые важные политические мероприятия - день рождения школы! Сельской школе в Шовкра исполняется сто лет. Мне нравится, что в этот день здесь побывал президент. Правильный приоритет.  Мы с Ларисой приехали после высоких гостей на концерт, когда полным ходом шло народное веселье.
Праздник в селе может быть только всенародным.
Слева на здании школы  видна установленная в этот день мемориальная доска в честь основателя  школы- Гадиса Гаджиева.
Это  дед выдающегося юриста, члена Конституционного суда РФ Гадиса Гаджиева, который приехал на торжество в родное село.
Немного о нем из Википедии: С 30 октября 1991 — судья Конституционного Суда РФ.

Один из разработчиков федерального конституционного закона о Конституционном Суде РФ. 14 февраля 1995 года включен в состав первой палаты КС. Член Аналитической комиссии по Регламенту и вопросам применения Федерального конституционного закона «О Конституционном Суде Российской Федерации».В 1996 году защитил докторскую диссертацию на тему «Основные экономические права (сравнительное исследование) конституционно-правовых институтов России и зарубежных государств».

Автор 155 научных работ, в том числе 5 монографий. Вел курс гражданского права на факультете права Высшей школы экономики (Москва), профессор Российской академии правосудия и Российской правовой академии.Член Совета при Президенте Российской Федерации по совершенствованию гражданского законодательства. Член Совета по вопросам управления и развития при Мэре г. Москвы и экспертного совета Центра стратегического развития при Правительстве РФ.

С весны 2009 года — научный руководитель юридического факультета Санкт-Петербургского филиала НИУ ВШЭ при Правительстве РФ, а также с сентября 2009 года заведующий кафедрой гражданского права и процесса.Член редколлегий пяти научных журналов, в том числе «Право. Журнал Высшей школы экономики». Председатель попечительского Совета Института права и публичной политики. Председатель Редакционного Совета журнала «Сравнительное конституционное обозрение».



DSC03800

Ах, какие лица у детей!  Подумалось о том, что в советское время из таких маленьких сельских школ выходили люди высокообразованные, составлявшие цвет нации. А в селах все еще сохраняется атмосфера советского времени. Даже по одежде детей видно



DSC03835

Collapse )
лев

Чуртах и Кавказский Дом переводов

ЖЖ не может, естественно, поспевать за жизнью. Поэтому заполняю кратко, пунктирно, Итак, после  Чоха мы отправились в Кумух, но прежде заехали в селение Чуртах Лакского района , потому что именно здесь Марат Гаджиев создает Кавказский дом переводов.
Более двух тысяч метров над уровнем моря, альпийские луга, горы, ледники, озера.... Где, как ни здесь, можно погрузиться в мир творчества, созерцания, размышлений? Где, как ни здесь, можно почувствовать узнать и понять дух и жизнь народа, произведения культуры которого  будут переводиться на языки народов мира?  Сегодня один из актуальнейших вопросов развития нашей культуры- это преодоление замкнутости существования и выход не только к русскому, но и европейскому читателю, читателям различных стран. За постперестроечные годы рухнула система, созданная советским строем, пусть в чем-то уязвимая, но сильная уже одним тем, что открывала друг другу авторов, представляющих разные национальные космосы. Русский язык для национальных авторов был проводником в мир большой литературы. Отказ российской культуры от этой традиции и замкнутость культуры на местах, больше похожая на прострацию, как следствие умолчания о литературе, замирания критики -падение ее уровня - все эти симптомы болезни без лечения приводят к деградации культуры в целом и к изоляционизму. Оставлять это дело без внимания- значит способствовать разрушительным процессам.Закрывать глаза на проблему в условиях появления новых творческих сил и не вступать в диалог с деятелями культуры нашей страны и мира в целом - подрывать основы развития национальных культур.  Нужны волевые, организационные, интеллектуальные усилия для изменения ситуации. Как со стороны деятелей культуры, так и со стороны системы образования. Давно пора на филологических факультетах в нашей республике открыть отделение перевода- тем более в условиях многоязычного Дагестана. У нас переводчиков по сути кроме Марины Анатольевны нет, но она не может охватить всю литературу, надо думать о будущем. Есть, конечно, другие переводчики, местные поэты, но качество переводов весьма и весьма спорно. Нужны новые проекты, нужны новые решения. И в этом смысле идея Маазат Чариновой, привезенная из Германии, и подхваченная Маратом Гаджиевым, перспективна и уже находит все больше единомышленников. Обретает реальные черты. Так, уже в октябре в рамках Дагестанской  региональной книжной ярмарки к нам приедет из Германии Штеффи Хотивари-Юнгер, она прочитает цикл лекций по проблеме переводов  студентам фил.факультета ДГУ, речь пойдет и о перспективах переводов произведений дагестанской литературы на европейские языки.  Есть договоренности с представителями стран ближнего зарубежья. Надеюсь и на помощь Натальи Честных, переводчика с испанского языка, преподавателя МГУ. Именно с ней, с Маратом Гаджиевым мы и побывали в Чуртахе, на месте будущей творческой "резиденции".


Нас застал здесь короткий летний дождь, поэтому озеро покрыла дождевая рябь, а солнечные блики на время исчезли

DSC02839


Collapse )
лев

Ученые пришли в школу (эксперимент с неизвестными результатами?)

Назовите какой-нибудь проект в истории образования российского, который не просто выдержал бы испытание временем, а не утратил своего актуального значения и через полвека! История физико-математических школ имела свою драматургию, своих героев, противников, но и полвека спустя представляется чудом. А чудо называется просто — ученые пришли в школу.

www.novayagazeta.ru
лев

В Балхаре

Итак, в воскресенье утром мы поехали в Балхар. Каждое село в Дагестане знаменито своим ремеслом. Трудолюбивые горцы мерилом ценности человека считали владение ремеслом. Балхар - старинный центр народного керамического художества. Местные мастера изготавливают  кувшины, кружки, миски и другие сосуды, украшенные преимущественно белой тонкой росписью (штриховка, точки, розетки, волнистые линии, спирали). Также, в Балхаре ткут паласы и изготавливаются детские игрушки.
Изготовление разнообразных гончарных изделий здесь является традиционным женским занятием. Реализацией готовой посуды в прошлом занимались мужчины, которые развозили ее на ослах, мулах и лошадях вьюками в больших плетенных из хвороста сетках по всему горному Дагестану и даже за его пределы, удовлетворяя спрос и нужды населения в хозяйственной и столовой гончарной посуде – водоносных сосудах, маслобойках, подойниках, кувшинах, мисках, горшках, тарелках, блюдах, кружках и т.д
Истоки традиционного народного искусства уходят в глубину веков. Гончарный промысел на Северном Кавказе возник еще в III тыс. до н.э. и своего наивысшего подъема достиг в XVII-XVIII вв. В 17-18 веке -в период наивысшего расцвета промысла , сложился особенный тип неглазурованной балхарской керамики , отличается он строгой простотой силуэта, лаконичностью орнаментальной кистевой росписи ангобом, преимущественно белым.
 Машина наша направляется в Акушинский район, с нами кроме моей гостьи Ксении мой брат Абдул, тренер по единоборствам, и Алльберт Якубов. Он учился в нашем университете, много лет назад уехал в Израиль, поэт, писатель, увлекается керамикой и преподает в школе это искусство. Альберт просто бредит Балхаром, считает искусство балхарских мастеров величайшим в мире. По дороге он много рассказывает о уникальном мастере по имени Абакар, который по сути является хранителем этого искусства, и очень надеется, что встретит его в селе.


DSC01851



Вот мы и подъезжаем к селу. Три часа дороги от Махачкалы


DSC01886


Чуть мимо не прошла, обернулись на звуки чудного пения:) Вот такая кавказская пленница

DSC01899

Collapse )
лев

А путь- сплошные повороты...

Гранты  - для кого халява, для кого шанс сделать доброе дело при помощи государства.  Я за то, чтобы всех халявщиков выявлять и наказывать.
Руслан Гамзатов из Ботлиха  - парень, который выиграл грант президента республики на замечательный проект "Дети гор". Жаль, что многие бескорыстные подвижники и люди дела не пользуются в полной мере возможностями получения гранта. Кстати, на нашем сайте размещено объявление о конкурсе на гранты в области СМИ http://rdpress.ru/
  Меня пригласили выступить с VIP-лекцией, а от встреч с молодежью я никогда не отказываюсь. В дорогу!
Водитель почему-то перепутал Ботлих с Гунибом и отправился в другую сторону. Выяснили мы это часа через три путешествия и срочно поехали в другую сторону. Сахават, водитель, удивился, что я не возмущаюсь и не нервничаю, а я была рада такой ошибке- готова пожертвовать своей пунктуальностью , если есть шанс подольше наслаждаться потрясающими красотами горного Дагестана. Все-таки Всевышний нас любит: иначе как объяснить, что наша родина- именно этот край....

DSC00833

почти все фото сделаны из окна мчащейся машины, так что делаем скидку на брак, главное- общее впечатление будет верное
Особенно жаль, что фотографирую на "лету", когда едем мимо абрикосовых садов....

DSC00901

Collapse )
лев

Письмо из Ботлиха

Я как-то рассказывала после поездки в Цумаду и Ботлих об одной молодой семье, проживающей в Ботлихе и работающей в сельской администрации.
Он - выпускник МГИМО,  владеющий несколькими иностранными языками, генератор идей, светлая голова. Хотел пригодиться на родине, оставил успешную и хорошо оплачиваемую работу в Москве и приехал домой. Она - аспирант РУДН, юрист , специалист высокой квалификации. С работы уже уволена, на очереди-  супруг. Слишком хорошо разбираются в нарушениях закона и хитросплетениях теневой экономики на местах
Вчера я получила от нее письмо и с ее разрешения размещаю здесь.

От Айгуль из Ботлиха.
Дорогая Миясат, добрый вечер!
Как Вы поживаете? Как Ваше здоровье? Как на работе дела?
Что у Вас нового?
Мы недавно были в Махачкале. Я очень хотела зайти к Вам, увидеться.
Но, к сожалению, времени было очень мало, мы рано утром приехали в Махачкалу и вечером нам уже надо было возвращаться в Ботлих.
Отец Хаджимурада болен, нашего малыша мы оставили у них и поэтому очень спешили обратно.
У нас всё также. Как я Вам ранее уже писала, я обратилась с заявлением о нарушении моих трудовых прав в связи с незаконным увольнением в Государственную инспекцию труда в РД. К нам в сельсовет приехал с проверкой государственный инспектор труда и, естественно, признал мое увольнение незаконным. Инспектор оказалась очень грамотной, квалифицированной женщиной. Она была в ужасе от всех нарушений, допущенных при моем увольнении, особенно учитывая тот факт, что у меня на иждивении находится маленький ребенок.
В общем, инспекция составила акт и потребовала восстановить меня на работе. Глава села восстанавливать меня отказывается.
Он очень серьезно взялся теперь за Хаджимурада. Каждый день устраивает ему всяческие подлянки, угрожает, цитирую, "отправить нас на кладбище". Словом, в очередной раз демонстрирует свою бандитскую подлую сущность.
У Хаджимурада очень серьезно болеет отец. Хаджимурад второй год работает без отпуска. И сегодня Глава села отказался предоставлять ему отпуск за проработанные 2 года без отпуска.
Миясат, чудовищная по своей жестокости и несправедливости ситуация.
Мое разочарование в отдельных представителях кавказских МУЖЧИН не знает границ. Глава села воплощает в себе все самое недостойное, что я только могла увидеть в Дагестане.
Моральная усталость, скопившаяся в нас с Хаджимурадом за все это время нашего противостояния с сельской властью уже переливает через край. Хаджимурад говорит, что у его уже тошнит от нахождения на этой работе, т.к. ежедневно он подвергается жуткому безграмотному нелепому прессингу со стороны Главы села - человека, который нормально не умеет даже писать.
Вот такие у нас дела.
Всё это печально и грустно, но с позитивной ноткой: мы приобретаем бесценный опыт работы в дагестанских условиях.
Меня опять вызывали в районную администрацию, опять длинные разговоры и никакого результата.
Я обжаловала действия прокуратуры Ботлиха в республиканскую прокуратуру, теперь вот жду ответа.
Суета сует, словом.
Миясат, напишите, как Ваши дела.
Нет новостей от доктора Абдулхабирова?
Быть может, Вы опять вместе с ним окажетесь в наших краях?
Мы будем безмерно рады вновь вас обоих увидеть в Ботлихе.
У нас дожди, все в слякоти. Когда приезжаю из Махачкалы, всегда впадаю в небольшую депрессию: все-таки, я 100%-но городская жительница, очень люблю городской ритм и городской стиль жизни.
Миясат, не прощаюсь с Вами, если у Вас будет время, буду рада получить от Вас ответ.
С уважением,
Айгуль.